ในการทบทวนงานวิจัยหลายพันฉบับ หนังสือเล่มใหม่ระบุว่าความเข้าใจของเราเกี่ยวกับภาพลามกอนาจารนั้นเต็มไปด้วยความขัดแย้ง
การแอบดูสำเนาเพลย์บอยของพ่อเป็นปฏิสัมพันธ์ครั้งแรกที่หลายคนในวัยหนึ่งมีกับภาพลามกอนาจาร
มันเป็นของ Anna Brownfield ที่จำได้ว่าเพื่อน ๆ นำนิตยสารเล่มหนึ่งมาไว้ในบ้านหลังเล็กในช่วงทศวรรษที่ 70
Hugh Hefner ตีพิมพ์ Playboy เล่มแรกในปี 1953 โดยมี Marilyn Monroe เป็นศูนย์กลาง ภาพนู้ดถ่ายเมื่อหลายปีก่อน และมอนโรไม่ได้จ่ายเงินให้นิตยสารโดยตรงและไม่ได้ขออนุญาต
เมื่อระบบความบันเทิงในบ้านพัฒนาขึ้น ภาพลามกอนาจารก็เช่นกัน Brownfield เล่าถึงครั้งแรกที่เธอเห็นหนังโป๊บนแผ่นฟิล์ม “ฉันอายุประมาณ 16 ปี และมีคนใส่ VHS” เธอกล่าว “ฉันจำได้ว่าคิดว่า ‘โอ้ นี่มันน่าตื่นเต้น’”
Patchen Barss ผู้เขียน The Erotic Engine วางตัวว่าสื่อลามกมักเป็นผู้ใช้ตั้งแต่เนิ่นๆ โดยขับเคลื่อนเทคโนโลยีการสื่อสารตั้งแต่ภาพเขียนในถ้ำยุคก่อนประวัติศาสตร์ไปจนถึงแท่นพิมพ์และการถ่ายภาพ แต่มัน “กลายเป็นของตัวเอง” ด้วย VHS
จากนั้นอินเทอร์เน็ตก็มาถึง และกฎข้อที่ 34 : “ถ้ามันมีอยู่ มันก็มีภาพลามกของมัน” วิธีที่ภาพลามกอนาจารขับเคลื่อนความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีนั้นมีกระเป๋าหิ้วของตัวเอง: pornovation
ด้วยวิวัฒนาการที่รวดเร็ว จึงไม่น่าแปลกใจที่อุตสาหกรรมภาพลามกอนาจารเป็นอาหารสัตว์ที่อุดมสมบูรณ์สำหรับการวิจัยทางวิชาการ แล้วเรารู้อะไรเกี่ยวกับสื่อลามกในระดับสติปัญญาบ้าง?
ศาสตราจารย์ Alan McKee นักวิจัยภาพลามกอนาจารกล่าวว่าในท้ายที่สุดไม่มากนัก
McKee หัวหน้าคณะวิชาศิลปะ การสื่อสาร และภาษาอังกฤษของมหาวิทยาลัยซิดนีย์ ร่วมมือกับนักวิจัยอีกสามคนเพื่อสืบค้นเอกสารทางวิชาการในหัวข้อนี้เป็นเวลา 50 ปี ซึ่งประกอบด้วยเอกสารหลายพันฉบับในสาขาวิชาต่างๆ
ผลการวิเคราะห์ได้อธิบายไว้ในหนังสือเล่มใหม่What Do We Know About the Effects of Pornography after Fifty Years of Academic Research ?
การบริโภคภาพอนาจารเชื่อมโยงกับอันตรายที่หลากหลาย: ปัญหาสุขภาพจิต, พฤติกรรมเสี่ยงทางเพศ, ความรุนแรงตามเพศ, ทัศนคติทางเพศ, ความคาดหวังที่ไม่สมจริง, ปัญหาภาพลักษณ์, ความสัมพันธ์ที่ไม่ดี, ความอับอายทางร่างกาย, การบีบบังคับทางเพศ, การล่วงละเมิดทางเพศ, การกีดกันทางเพศและ วัตถุทางเพศ
แต่ในการตรวจสอบงานชิ้นใหญ่นั้น McKee และทีมของเขาค้นพบว่าการวิจัยภาพลามกอนาจารนั้นขัดแย้ง ไม่สมบูรณ์ และมักมีอคติ
“ผลกระทบของสื่อลามกเป็นปัญหาใหญ่จริงๆ สำหรับคนจำนวนมาก สำหรับสังคมของเรา สำหรับนักการเมือง ผู้กำหนดนโยบาย นักข่าว ผู้ปกครอง” McKee กล่าว
“สิ่งที่กวนใจเราก็คือ เมื่อคุณดูงานวิจัยทางวิชาการ มันกลับขัดแย้งกันโดยพื้นฐาน”
‘หนังโป๊มีความหลากหลายมากกว่ามาก’
เพื่อแสดงให้เห็นความขัดแย้งเหล่านี้ คุณสามารถดูตัวอย่างการใช้ความรุนแรงต่อผู้หญิงได้ การศึกษาหนึ่งอาจพบว่าภาพอนาจารมีผลกระทบในทางลบ McKee กล่าว ในขณะที่อีกงานวิจัยหนึ่งอาจชี้ให้เห็นถึงบทบาทที่สำคัญในการปลดปล่อยทางเพศของผู้หญิง หรือเป็นพื้นที่สำหรับเพศทางเลือก หรือผู้ที่สำรวจตัวตนของพวกเขา
ไม่มีแม้แต่ข้อตกลงที่เป็นสากลเกี่ยวกับคำจำกัดความของภาพลามกอนาจาร นับประสาความแตกต่างระหว่างภาพลามกที่ “ไม่ดี” กับสื่อลามกที่ “มีจริยธรรม”
เป็นความคิดแบบคริสเตียนที่ผิดธรรมชาติที่ว่าเซ็กส์มีไว้เพื่อการให้กำเนิดเท่านั้น
“ช่วงปลายทศวรรษ 90 และต้นทศวรรษ 2000 เป็นยุคคาวบอยของภาพลามกอนาจาร” บราวน์ฟิลด์ นักวิชาการด้านภาพยนตร์ โทรทัศน์ และแอนิเมชั่นจากมหาวิทยาลัยดีกิ้นกล่าว
“มีเรื่องสุดโต่งที่โหดร้าย … ผู้คนต่างพากันทำทุกอย่างที่ต้องการ”
แต่เมื่อการหยุดชะงักทางดิจิทัลเข้าสู่อุตสาหกรรมภาพอนาจาร สิ่งต่างๆ ก็เปลี่ยนไป ประการแรกผ่านภาพลามกอนาจารหลักที่แพร่หลายบนอินเทอร์เน็ตจากนั้นผ่านการถือกำเนิดของเว็บไซต์เช่น OnlyFans ซึ่งทุกคนที่มีโทรศัพท์มือถือสามารถสร้างเนื้อหาทางเพศที่โจ่งแจ้งสำหรับสมาชิกที่ชำระเงิน บราวน์ฟิลด์ซึ่งเป็นนักลามกสตรีนิยมและผู้สร้างภาพยนตร์เองเรียกคนหลังว่าเป็น “การทำให้เป็นประชาธิปไตย” ของอุตสาหกรรม
ในขณะที่นักวิชาการบางคนให้ความสำคัญกับความเสื่อมโทรมของผู้หญิง คนอื่นๆ สังเกตเห็นการย้ายไปสู่ภาพอนาจาร “ที่มีจริยธรรม” ในวงกว้างซึ่งไม่แสวงหาผลประโยชน์จากนักแสดงและนางแบบในการมีปฏิสัมพันธ์ทางเพศที่ดีระหว่างผู้ใหญ่ที่ยินยอม
“หลายสิ่งหลายอย่างที่เริ่มต้นจากสื่อลามกสตรีนิยม เช่น จริยธรรม การให้สิทธิ์เสรีและความเคารพแก่ผู้คน … ได้ย้ายเข้าสู่อุตสาหกรรมกระแสหลักแล้ว” บราวน์ฟิลด์กล่าว
สื่อลามกรูปแบบใหม่นี้เน้นไปที่ความสุขของผู้หญิงและผู้ชาย มันแสดงให้เห็นประเภทร่างกายและความสามารถที่แตกต่างกัน ดาราหนังโป๊สามารถทำงานด้วยตนเองทางออนไลน์ แทนที่จะต้องอยู่ภายใต้ความต้องการของสตูดิโอ
“มีทั้งภาพอนาจารสตรี, โป๊เกย์, หนังโป๊ที่มีจริยธรรม, หนังโป๊หลากหลายร่างกาย, หนังโป๊สมัครเล่น … มันมีความหลากหลายมากกว่ามาก” McKee กล่าว “นั่นไม่ใช่กรณีในอดีต [และ] งานวิจัยทางวิชาการจำนวนมากไม่ได้คำนึงถึงสิ่งนั้น”
‘คนหนุ่มสาวมองหาสื่อลามกเพื่อการศึกษาเรื่องเพศ’
งานวิจัยส่วนใหญ่เกี่ยวกับภาพอนาจาร – และความตื่นตระหนกทางศีลธรรมที่ตามมา – เป็นเรื่องเกี่ยวกับผลกระทบต่อเด็ก
McKee พบว่าการวิจัยมักจะนับทุกคนที่อายุต่ำกว่า 18 ปีเป็นเด็ก สิ่งนี้เพิกเฉยต่อความแตกต่างระหว่างเด็กเล็กที่ถูกเปิดเผยโดยไม่ได้ตั้งใจกับเนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องเพศ กับวัยรุ่นที่แสวงหามัน
“มีความแตกต่างอย่างมากระหว่างเด็กอายุ 3 ขวบกับเด็กอายุ 18 ปี และจุดเปลี่ยนคือวัยแรกรุ่น” เขากล่าว
การไต่สวนของรัฐสภาออสเตรเลียในปี 2020ได้ยินหลักฐานว่าหลายคน (ถ้าไม่ใช่เด็กส่วนใหญ่) จะเข้าถึงสื่อลามกในบางช่วงแม้ว่าจะผิดกฎหมายก็ตาม
McKee กล่าวว่า “เราตั้งสมมติฐานว่าเมื่อถึงวัยแรกรุ่นอาจดูออนไลน์เพราะพ่อแม่หรือโรงเรียนของพวกเขาไม่ได้บอกสิ่งที่พวกเขาต้องการทราบ” “คุณไม่ต้องการให้ภาพลามกอนาจารเป็นแหล่งข้อมูลเรื่องเพศเพียงแหล่งเดียวของลูกคุณ”
“ไม่ใช่เพราะมันเป็นอันตราย แต่มีบางสิ่งที่ทำได้ดีและสิ่งที่ไม่ดี และสิ่งที่ทำได้ไม่ดีคือการพูดถึงความยินยอม”
“ถ้าคุณทิ้งเรื่องเพศศึกษาไว้ให้นักดูหนังโป๊ ก็เหมือนปล่อยให้พวกเขาเรียนรู้วิธีขับรถโดยดู Fast and the Furious”
บราวน์ฟิลด์เห็นด้วย “คนหนุ่มสาวดูสื่อลามกเพื่อการศึกษาเรื่องเพศ แต่ไม่ใช่ [นั่น] มันคือความบันเทิง”
เธอกล่าวว่าในออสเตรเลีย เพศศึกษาสำหรับคนหนุ่มสาวส่วนใหญ่ยังคงเน้นที่ความกลัวเกี่ยวกับการตั้งครรภ์และโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์เท่านั้น แม้ว่าคนส่วนใหญ่มักจะมีเพศสัมพันธ์เพื่อความสุข
“เรายังคงอยู่ในปี 2022 ที่มุ่งเน้นการศึกษาเรื่องเพศเชิงลบ” เธอกล่าว “มันเป็นความคิดแบบคริสเตียนที่ต่างจากเดิมที่ [เซ็กส์เป็นเพียง] เพื่อการให้กำเนิด”
